شاید این کتاب را تا بحال نخوانده اید این عنوان کتابی است از معصومه آباد که خاطرات خودش را در مدت اسارت در عراق به رشته تحریر در آورده است امروز صبح ساعت 10 در محل کارم به یکی از دوستانم توصیه کردم که کتاب قشنگی است مطالعه کن تا شروع به خواندن کرد تا ساعت 18 یعنی 6 بعداز ظهر میخواندش تا تمام شد گفتم ارزیابی تو از این کتاب چی بود گفت حدود شش بار گریه کردم در جای جای کتاب و.........چقدر زیبا
اگر می خواهید تفاهم و تعامل با همسر خود داشته باشید و یک زندگی خوب را کنار یکدیگر تجربه کنید این 13 نکته طلایی را فراموش نکنید.
1.همسرتان را نزدیکترین و محرمترین فرد برای خود بدانید و او را حامى و پشتیبان خود تلقى کنید .
2. با یادگیرى مهارتهاى ارتباطى نظیر فعالانه به حرفهاى یکدیگر گوش کردن، احترام به نظرها و عقاید یکدیگر و تشریک مساعى و مشورت کردن روابط خود را بهبود ببخشید.
3. سعی کنید با ایجاد کانونى گرم و صمیمى، مسؤولیت رسیدن به تفاهم را پذیرا شوید .
4. مواقع اختلاف نظر یا سوء تفاهم، به جاى سرزنش کردن یکدیگر یا تفسیر نادرست، به شناسایى مساله و یافتن راه حل آن بپردازید و در صورت لزوم کمک و مشاوره افراد با تجربه و متخصص را جلب کنید .
5. براى رسیدن به امنیت روانى وعاطفى در روابط زناشویى داشتن صداقت، پذیرش، سعه صدر، انصاف و اعتماد متقابل را اصل اول قرار دهید .
6. در صورت به وجود آمدن هر گونه سوء تفاهم و سوء برداشت، در اولین فرصت ممکن به حل و فصل آن بپردازید تا به فرآیندى مخرب و پیشرونده تبدیل نشود .
7. به هر طریق ممکن رفتارهاى مطلوب همسرتان را مورد توجه و تایید قرار دهید به گونه اى که همسرتان بفهمد برایش ارزش قائل هستید .
8. تشویق و تاییدتان و بیان نکات مثبت به طور آشکار یا در جمع باشد و تذکر نکات منفى و انتقاد به طور محرمانه و در تنهایى صورت بگیرد .
9. براى خصوصیات و نیازمندىهاى ایشان ارزش قائل شوید و در روابط کلامى، عاطفى، اقدامها و تصمیم گیرىها به افکار و خواسته هاى همسرتان توجه کنید .
10. خشونت همسرتان را با خشونت پاسخ ندهید . خشونت را با سکوت پاسخ گویید و در موقعیتى مناسب درباره مساله مورد نظر به بحث و گفت و گو بپردازید .
11. بکوشید در سراسر زندگى، به خصوص در روابط بین خود و همسرتان، به جاى هر گونه پیش داورى یا مشاهده اشکالات و ضعفها نقاط مثبت و قوت را ببینید. به جاى توجه به نیمه خالى لیوان به نیمه پر آن توجه کنید .
12. سعى کنید در برنامه ریزى براى فعالیتهاى اجتماعى، اوقات فراغت، دید و بازدیدهاى خانوادگى و نظایر آن به مشورت کردن با یکدیگر بپردازید و از یک جانبه نگرى بپرهیزید .
13. در هر فرصتى که پیش مى آید، با همسر تان ارتباط کلامى و عاطفى برقرار کنید . خانم ها از صحبت کردن با همسرشان بیشتر لذت مىبرند . برای همین مردها باید فعالانه به سخنان همسرانشان گوش کنند و واکنش مناسب نشان دهند .
جنگ نیابتی، وضعیتی است که در آن قدرتهای درگیر بهجای این که مستقیماً وارد جنگ با یکدیگر شوند، با حمایتهای مالی، تسلیحاتی و تبلیغاتی از کشورها یا گروههای مسلح که با دشمن مقابل یا متحدین دشمن در جنگ هستند، سعی در از بین بردن یا تضعیف پایههای اقتدار آن کشور برآیند، ازجمله دلایل اصلی گرایش بهسمت جنگ نیابتی، هزینههای بالای سیاسی، نظامی، انسانی، اقتصادی و. . . جنگ مستقیم است.
1 ــ مقرون به صرفه نبودن جنگ مستقیم، بهخصوص تجربه آمریکاییها در جنگ مستقیم با عراق و افغانستان که خسارت زیادی بهدنبال داشت.
2 ــ موفقیت ایران در جنگها، بهویژه در جنگ تحمیلی 8ساله نظام استکباری علیه جمهوری اسلامی ایران.
3 ــ بالا رفتن وزن و جایگاه ایران در منطقه بهخصوص در بعد نظامی و این که مرز جنگ با ایران از مرزهای آن فراتر رفته است.
4 ــ کاهش و افول هژمونی نظامی غرب و آمریکا در منطقه.
5 ــ عدم امکان ورود مستقیم آمریکائیها به جنگ از لحاظ اقتصادی؛ اوباما با کاهش نیروهای مسلح، عدم درگیری مستقیم، باعث بهبود نسبی اقتصاد آمریکا شده است. به همین دلیل مقامات آمریکا چندان تمایلی برای برهم زدن این واقعیت ندارند.
6 ــ کمهزینه بودن جنگ نیابتی.
7 ــ کاهش قدرت نرم آمریکا در دنیا و منطقه بهدلیل دخالتهای زیاد این کشور در جنگهای سخت و نظامی.
8 ــ عدمپذیرش جنگ مستقیم در افکار عمومی آمریکا؛ مردم آمریکا که اصلیترین تأمین کننده هزینههای مالی (پرداخت مالیات) و در جنگهای نظامی انسانی هستند با هرگونه دخالت نظامی آمریکا مخالفت خود را کردهاند، از سوی دیگر ژستهای حقوق بشری آمریکا در جهان نیز خود به خود محدودیتهایی برای آمریکاییها ایجاد میکند.
درباره دیدگاه امام خمینی(ره) در زمینه وظایف منتظران در عصر غیبت باید گفت: حضرت امام(ره) با ژرف اندیشی تمام، انتظار فرج را «انتظار قدرت اسلام» معنا کرده و فراهم آوردن مقدمات ظهور را یکی از وظایف منتظران می دانست و می فرمود: «همه ما انتظار فرج داریم و باید در این انتظار، خدمت کنیم. انتظار فرج، انتظار قدرت اسلام است و ما باید کوشش کنیم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پیدا کند و مقدمات ظهور ان شاءالله تهیه بشود». (صحیفه نور، ج 7، ص 255)
ایشان در یکی دیگر از سخنان خود با نقد دیدگاه های موجود درباره انتظار، دیدگاه خود در این زمینه را این گونه بیان می کند: «البته این پر کردن دنیا را از عدالت، این را ما نمی توانیم بکنیم. اگر می توانستیم، می کردیم، امّا چون نمی توانیم بکنیم، ایشان باید بیایند. الآن عالم پر از ظلم است. شما یک نقطه هستید در عالم، عالم پر از ظلم است. ما بتوانیم جلوی ظلم را بگیریم، باید بگیریم؛ تکلیفمان است. ضرورت اسلام و قرآن تکلیف ما کرده است که باید برویم همه کار را بکنیم، امّا نمی توانیم بکنیم. چون نمی توانیم، باید او بیاید تا بکند، ولی باید فراهم کنیم کار را. فراهم کردن اسباب این است که کار را نزدیک بکنیم، کار را همچو بکنیم که مهیا بشود عالم برای آمدن حضرت». (همان، ج 20، ص 198)